Молить не надо, не проси,
лишь повернись и посмотри
в себе найди, в самую глубь нагнись
и подними то, что лежит
у самых ног и просится
быть поднятым на руки.
Вдохни, услышь свой вдох,
послушай, вслушайся,
как протекает воздух,
как медленно сочится сквозь тебя
небесный эликсир
и жизнью наполняет поры,
волшебным паром обволакивает
естество.
Не надо просьб и вопрошаний,
молитва – это погружение в себя
и через это погружение
попытка раствориться в мире,
в частицах мироздания,
в кирпичиках сознания творя себя
и в атомах души вселенной воскресая.
Просить не надо, вопрошай себя,
ищи ответ не в запахах, а в причастии,
в познании себя как части
от нечто большего,
чем яркое, но скудное воображение.
Огромное животрепещущее тело
мироздания
зовет и приглашает ежечасно,
желает и взывает ко высвобождению,
успокоение прочит и забвение
от мыслей долгих и настырных,
навязанных проклятий, что общество в себе
как заклинание несет и вторит:
“Смотри, не оступись!”
На самом деле “не отступи” имеется в виду.
И мы не отступаем от устоев
и так живем, не отступив, и варимся в аду.
В молитве созерцай,
в словах есть только малые крупинки сути,
несущая же сила в воздухе в груди,
в желании потайном, в молчании,
в звучании тишины,
в затишье перед бурей,
в душевной тяге
и в стремлении внутри уединится,
затаив дыхание.
Воз-ду-ха-ве-я-ни-е, шелест, мановение,
оттенок, шепот – еле различимый,
бесцветный запах, кажущийся шорох,
туман рассвета и игра теней,
течение воды в кромешной темноте,
движение солнцестояния,
мгновение растянутое в вечность,
покой –
невидимый, слепящий свет,
тепло, насыщенное негой,
мягкое прикосновение
бездонной, бестелесной невесомости,
все это в каждой клеточке
и в каждом уголке,
во вдохе, в выдохе,
в сердцебиении, в уме,
во всем, чего касается твой взгляд,
твой дух,
который заставляет плоть,
бездушную как кровеносная система,
молиться,
укрощать живую силу,
перенаправить прыть и удаль
человека
на созерцание блистания снега,
бессмертной белизны,
незамутненной страстью,
горем, безрассудством,
пустынным разумом
и самолюбием людей.
Наш мир затейлив, бренен,
неустойчив, хрупок,
однако иллюзорною горой
довлеет и овладевает нами.
И потому, остановись, прислушайся
как медленно сочится сквозь тебя
небесный эликсир
самопознания и погружения в бездну,
и возрождения из небытия.
Все верно, если верить,
и молитва – часть причастия
и самосозерцания сути.
***
строки к размышлению:
“– Кто, – как человек, бурным течением занесенный в глуби реки, – захвачен здесь смертью и разрушением, есть ли остров для него, о Славный, скажи мне, – есть ли то прибежище, куда не дохлынет до него никакое страдание?
– Для того, кто, как занесенный бурным течением на средину реки, захвачен здесь смертью и разрушением, – все же есть остров спасения, и о нем я поведаю тебе: тот несравненный остров, где ничем не владеют, где ничего не жаждут, я называю Ниббаной, разрушеньем смерти и гибели; кто постиг это, тот замолкнет в раздумье и восхищении, он утихнет, узревши Истину, никогда не подчинится он обольщеньям Мары, никогда не отдастся его водительству.”
Сутта Нипатта (перевод с пали В. Фаусбёлль, перевод с англ. Н. И. Герасимов) источник: https://dhamma.ru/canon/kn/snp/sut_nip.htm#_Toc484786569
Alexander Daniff -Александр Даниф 